"Kui kaotate kellegi, on teie meel" leinaaju "seisundis, mis on selline nagu purjus olemine," ütleb Wilde. "Me ei tahaks kunagi purjus olles olulisi otsuseid langetada - sama on siis, kui keegi sureb ja meile antakse matused valida. Liiga lihtsaid rahalisi otsuseid on liiga raske teha, kui me leiname. "
2Ärge kunagi eeldage, et teie lähedased teavad, millist teenust soovite.
Wilde näeb perekonnaliikmete rünnakut, kui "igaüks arvab, et teab, mida [lahkunu] tahtis, ja kõigil on erinev arvamus. Matusejuhtideks saab Jerry Springer, kui selleks hetkeks pole veel mingit plaani olnud. "
"Kui me pole sellest rääkinud ja isa pole öelnud:" Ma ei taha jumalateenistust, pidage lihtsalt pidu minu jaoks on "tõlgendamisruumi palju," lisab Wilde, ja seda tõlgendatakse sageli meie kaudu tahab. Perekonna jaoks, kes soovib näiteks evangeelset teenimist, mäletavad nad äkki isa öelnud, et see on see, mida ta tahtsin. "
3Kreemimise ajal saab küsida, mis juhtub.
Või küsige palsamiprotsessi kohta. "Kui inimestel pole küsimustele vastatud, läheb nende kujutlusvõime paika, kuhu nad ei taha, et see läheks," ütleb Wilde. "Nad kujutavad meid ette kettsaega või tagaaias lõkkega. See on palju teaduslikum ja paremini seletatav. Perekonnaliikmetel on õigus neid asju teada. "
4Matusejuhid saavad teie abi kasutada.
Keha ettevalmistamisel rolli mängimine on kartaarne, ütleb Wilde. "Mul on tunne, et pean selle inimeste juurest ära tõmbama, kuna nad eeldavad, et neil pole seda lubatud, aga mida iganes teile sobib, keha riidesse panemine või juuste tegemine, seda peaksite siiski tegema. Te hoolitsite nende eest kuni selle hetkeni - miks nüüd lõpetada? "
5Teatud matusekulud on täiesti tarbetud.
See pole küll peoliin, kuid Wilde väidab, et vaatamiseks pole palsameerimist vaja. "Balsameerimata keha ei põhjusta terviseprobleeme, välja arvatud juhul, kui isikul on olnud [haigus nagu eboolia] ja üldiselt nõuavad matusekorraldajad selle teenuse eest märkimisväärset summat - kõikjal alates 800 dollarist kuni 1200 dollarini, "ütleb Wilde. "Balsameerimise traditsiooni toetavad seadused, millel puudub igasugune õigustatud toetus, välja arvatud matusemajandus, kes nende nimel lobiseb. " See lisab, et teatud olukordades on see hea, kuid enamasti ei pea 70–80 protsenti kehast, mis on balsameeritud, olema.
6Ärge lubage religioonil oma peret lahutada.
Wilde kirjutab oma raamatus surnud lapse lahutatud vanematest, kes on üks kristlane, teine aga mitte usuline. Nende argumendid muutusid nii kõikuvaks, kutsuti politsei. "Olen näinud palju vaidlusi, sest üks osa perekonnast usub, et matustel peab olema päästesõnum ja teine pool on sellele täiesti vastu, "ütleb Wilde. "Me ei mõtle oma igapäevases elus usule ja vaimsusele kuigi palju mõtteid, kuid kui keegi sureb, tuleb see esiplaanile. "
7Surmast peame rääkima avatumalt.
See kehtib eriti hooldekodude kohta, kus sageli kehtivad nn tagaukse poliitikad, mis nõuavad matusekorraldajatelt "nagu ninjad" pikapid, ütleb Wilde. Kuid elanikud paratamatult "tulge oma tubadest välja ja puudutage kanderaami või küsige: 'Kes see on? Millal see juhtus?'"
"See on tervislik elanikele, kellel on mõistlik mõte, seda näha," selgitab ta. "Kui ma oleksin hooldekodus ja mu sõbrad oleks pärast surma salaja ära visata, siis arvan, et keegi ei mäleta mina pärast ma suren. "